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七夕巧果
- 作者：暂无 来源：中国石油报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： “七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”农历七月初七，是我国汉族的传统节日七夕节。为了“乞巧”，在这一天里，每个地方都有各自的风俗活动。在我们家乡，则有七月七吃巧果的习俗。 巧果，又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑
- 全文： “七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”农历七月初七，是我国汉族的传统节日七夕节。为了“乞巧”，在这一天里，每个地方都有各自的风俗活动。在我们家乡，则有七月七吃巧果的习俗。 巧果，又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑靥儿”、“果实花样”。因“巧”和“桥”谐音，因此人们认为在七月七日这天吃巧果，不仅能帮助牛郎和织女在鹊桥上相会，而且自己的心愿也能通过“巧”（桥）来实现。 巧果，是一种油炸的小点心，制作起来也非常简单。先将面皮切成一二寸长的条形，然后放入滚烫的油锅里炸至金黄色，再把炸好的面皮捞起来，立即撒上芝麻、白糖。这样，酥脆香甜的巧果就做好了。因为喜好和味不同，巧果还有另外一种做法。在面粉中加入鸡蛋和糖，不掺一点水，而是用油和面。面和好后，揪出一块剂子，摁进用桃木或枣木刻成的精美模子里，然后照面板一磕，一个个可爱的花篮，或小猫、小鱼、莲子形状的巧果也就做好了。进炉一烤，香飘十里。 小时候，每到七夕节，母亲总是要做巧果。因为我们兄弟姐妹众多，母亲要一次性做很多面皮，一个个地切成小长条之后，再放到油锅里炸。事先，我们会在油锅旁边放一个大大的盆子，以便能让刚出锅的巧果有安身之处。我们兄弟姐妹根据自己不同的味，选择放芝麻或是放糖的。每个孩子都来不及洗手，捏起一片就往嘴里送。现在想来，那滋味仿佛还在嘴边。 如今的七夕节，超市的柜台上就摆满了各式各样的巧果。我倒觉得，吃巧果，更多的是为了吃个“巧”，吃个好心情，吃个全家齐动手的节日气氛。上街一买，总感觉少了点什么。
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七夕喜相会
- 作者：暂无 来源：中国石油报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 中原油田“相约七夕，情定终生”七夕鹊桥联谊活动为青年男女牵起“红线” 油田各社区也有很多新人选择在这一天步入婚姻殿堂 8月6日，农历七月初七，俗称“七夕”，是传说中牛郎织女一年一次相会的日子。（仝江 摄影报道）
- 全文： 中原油田“相约七夕，情定终生”七夕鹊桥联谊活动为青年男女牵起“红线” 油田各社区也有很多新人选择在这一天步入婚姻殿堂 8月6日，农历七月初七，俗称“七夕”，是传说中牛郎织女一年一次相会的日子。（仝江 摄影报道）
- 我们怎么过“七夕”
- 作者：暂无 来源：中国石油报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 怎么 过“七夕” □周末话坊 □李增录／文 七夕节（农历七月初七）还没有到来，社会上“七夕餐”、“七夕游”的广告就满天飞了，有的媒体和社会团体也搞起了相亲会、姻缘角等系列活动。即使这样，在年轻人的心目中，号称“中国情人节”的人气还是不敌西方情人节。这种“本土货”不如舶来品的现象，不
- 全文： 怎么 过“七夕” □周末话坊 □李增录／文 七夕节（农历七月初七）还没有到来，社会上“七夕餐”、“七夕游”的广告就满天飞了，有的媒体和社会团体也搞起了相亲会、姻缘角等系列活动。即使这样，在年轻人的心目中，号称“中国情人节”的人气还是不敌西方情人节。这种“本土货”不如舶来品的现象，不得不引起我们的思考：七夕节这个传统节日的文化内核是什么？我们到底该如何过七夕？ 记得小时候，夏夜在院子里乘凉，妈妈就指着天上银河两边的牛郎星、织女星讲述牛郎和织女的故事，使我知道了每年的“七月七”牛郎和织女都要在鹊桥相会，幼小的心灵曾被牛郎、织女的爱情故事所感动。时至今日，牛郎织女的传说，在广大国人的心目中已经成为爱情忠贞的象征和楷模。更何况，传统的七夕节，还是女性的节日，关注女性的心理和身体健康，强调“乞巧”（女子希望自己能够心灵手巧）；另外，七夕节还与科举考试有关，据说七夕是魁星的生日，而魁星是主管科举考试的神仙。你看，一个节日，既有男女爱情的含义、又有女子“乞巧”的希望，还有金榜题名的憧憬，这样深邃的文化内涵，不比西方的情人节更为丰富和浪漫吗？ 现在，很多人把七夕看做是“中国情人节”，两会上曾有人大代表对此专门提交议案。我认为，中国的节日文化要有中华民族的特色，不可“外国有什么，我们也得有什么”。这样说，当然不是说外国的节日不好，人家创造情人节有人家的社会背景，我们尊重就是了。中国人的七夕节，有着自己的时间概念，故事也更加含蓄和深刻，为什么非要跟在人家屁股后边跑呢？在我国所有传统节日里，七夕节是生命力最旺盛的，也是最有创造性的，我们借助这个节日，为青年男女的爱情服务，不是更有意义吗？比如，在七夕这天，我们一起来重温牛郎织女的爱情故事，作为青年男女建立爱情关系的借鉴和参照，接受神话传说里的爱情观，不要短暂的爱情，要“相爱到永远”，不是更好吗？ 由于社会经济的发展，全球一体化、西方强势文化的影响使我们的传统节日文化受到了干扰。如同七夕节不敌情人节一样，诸如寒食节、重阳节、腊八节等传统节日，也呈甘拜下风之势，就连国人一直看重的春节都年味渐渐寡淡，而过外国圣诞节却不断升温。面对此种节日文化困局，职能部门应该发挥其挽救和保护的作用，为传统节日文化提供一个和谐发展的环境。一方面要支持和鼓励传统节日文化保护工作；另一方面要把传统节日文化精髓提炼出来，进行宣传推广，引导公众积极参与传统节日活动，守住传统节日的文化内核，以满足当代社会和谐发展的需求。 2006年，七夕节已被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录，还有很多少数民族的节日也都列入国家非物质文化遗产名录。这说明，国家是大力提倡我们保持自己优秀文化传统的，各级政府职能部门，全社会乃至每个人，都有责任支持、保护和弘扬我们的七夕节，按照老百姓的意愿去过这个节日。比如青年男女如果平常接触不多，没机会谈恋爱，不妨鼓励他们把七夕作为一个相会的日子；比如“乞巧”，政府、团体和单位，不妨有组织地搞妇女技艺展览、评比活动等等，这实际也是一种促进社会和谐的方式，很有现实意义。
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七夕搭鹊桥 有缘喜相会
- 作者：暂无 来源：中国石油报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 每天总是不停地忙碌，生活按部就班地过着， 年龄一天一天增长，年轻人的终身大事不仅成为了家长、同事的心事，而且也让单位领导挂在心上。 8月14日至15日，七夕来临之际，中国石油集团直属工会联合国家电网国际发展有限公司、中国经济出版社、北京妇产医院，在中国石油国际化人才培训中心举办第二届“心
- 全文： 每天总是不停地忙碌，生活按部就班地过着， 年龄一天一天增长，年轻人的终身大事不仅成为了家长、同事的心事，而且也让单位领导挂在心上。 8月14日至15日，七夕来临之际，中国石油集团直属工会联合国家电网国际发展有限公司、中国经济出版社、北京妇产医院，在中国石油国际化人才培训中心举办第二届“心灵之约”青年联谊活动。 中国石油直属工会七夕搭鹊桥，4个单位150余名男女青年有缘喜相会。 “家庭与孩子会教会我们更为长远地计划未来，把我们的人生筹划得更富有情趣，更有效率……”一位有备而来的中国石油小伙的爱情宣言，充分展示了其家庭观念，博得在场领导及青年男女的热烈掌声。 “此次不仅进行了拓展训练，锻炼了团结协作的作风，而且还认识了好多的朋友，促进了各个行业之间的相互交流，为将来更多的年轻人实现更好的沟通搭建了良好的平台。” 一年一度的联谊活动虽已告一段落，但在直属工会给搭建的网络平台上，青年男女的交流还在继续，感情也会随着时间的推移更为浓烈。
- 怎样的七夕节文化才有生命力
- 作者：暂无 来源：中国石油报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：牵牛星，织女星，仅从这两颗星的名字，我们就可以嗅出浓郁的农耕文化特色，而七夕节和牛郎织女的传说，又打上了深刻的农耕文化烙印。因此，这个节日和传说才能代代相传，展现着旺盛的生命力。 然而，近百年来，随着中国社会经历巨大变迁，文化土壤也随之发生巨大变化，七夕节逐渐被人们冷落。比如，过去的七夕节是“乞
- 全文：牵牛星，织女星，仅从这两颗星的名字，我们就可以嗅出浓郁的农耕文化特色，而七夕节和牛郎织女的传说，又打上了深刻的农耕文化烙印。因此，这个节日和传说才能代代相传，展现着旺盛的生命力。 然而，近百年来，随着中国社会经历巨大变迁，文化土壤也随之发生巨大变化，七夕节逐渐被人们冷落。比如，过去的七夕节是“乞巧”节，如今的女人不再做针线，手巧与不巧，没人当回事了。那么，我们现在如何延续这个节日传统，让其再现生命力，便成为一个严峻的话题。 近年来，不少人将七夕节当成了“中国情人节”，在学术界引起争议。有人认为，这个创意好，顺应时代变化，丰富其内涵，会产生新的生命力；也有学者提出质疑，认为在浮躁的商业化风潮中，再也没有人吟唱“盈盈一水间，脉脉不得语”，去静静体会牛郎织女一年一会的无奈和悲哀了；甚至还有人认为，七夕节与爱情完全无关，当成情人节完全是误读传统，是对传统的亵渎。 如果我们认真审视七夕节的历史发展过程，却很难说与爱情无关。相反，星光下的这个节日，被赋予了浓郁的浪漫色彩，尤其是文人们创作的诗词，融入了无数的人间恋情，形成异常丰富的文化积淀。阅读这些诗词，让我们深深感到，如果这样的节日不能承续和发展，那就是极大的遗憾。 关于七夕节和牛郎织女的古代诗词，不仅数量多，而且内涵丰富，不同朝代展现出迥异不同的姿采。最早吟咏牛郎织女故事的诗歌，是汉代《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”你看，诗中的织女形象多么性感：纤纤素手，身姿盈盈，泣涕涟涟，极目远望，苦苦企盼，表现出汉末织女的率真和深情。 有人统计，自《古诗十九首·迢迢牵牛星》以下至唐，七夕诗有24位作者25首作品；《全唐诗》以“七夕”为题者，有54位作者82首诗；《全宋词》中以“七夕”为题者，则有62位作者108首词，若计入无题者，则在300首以上。这些诗词内容，有的以轻快的笔调再现七夕节活动场景，渲染出浓厚节日氛围；有的则咏叹牛郎织女的故事，寄托离恨别愁或忠贞爱情。其中，最感人的莫过于宋代秦观的《鹊桥仙》：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”作者先写鹊桥相会的欢愉和分别时的依依不舍，最后两句极有新意，不再一味哀叹，而转为对忠贞不渝爱情的赞美。此外，白居易在《长恨歌》、杜甫在《牵牛织女》中也有对七夕节和牛郎织女的咏叹。这些，让我们看到了七夕节和牛郎织女故事千百年来摇曳多姿的身影，古老的节日寄托着劳动人民对浪漫、忠贞爱情的热烈向往和不懈追求，怎能说与爱情无关呢？ 由此看来，古人过七夕节，内容很丰富。那么，在科学技术、知识经济迅猛发展的今天，我们应该如何进行文化创新、发掘七夕节适合现代生活的内涵，让这个古老的节日焕发新的生机呢？比如，古代“乞巧”，现代女人不做针线活了，其他许多事情也可“乞巧”啊！再比如，围绕古人歌颂七夕节的诗词，也能开展许多有意义的活动……只要我们各级政府重视起来，再加上公众的积极参与，七夕节文化再现生命力还成问题吗？
- 温馨小夫妻 岗上过七夕
- 作者： 沈琦 来源：中国石油报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：8月13日，是中国传统的七夕。这一天，辽宁销售本溪分公司解放路加油站加油员崔良萍正在进行今天第350次提枪付油，而她的爱人、明山加油站计量员李海洋，刚刚把一舱11吨93号汽油卸进罐，忙着收回卸油管、放好灭火器。 崔良萍1984年出生，李海洋大她3岁，结婚7年了。李海洋早晨上班时她还没醒，崔良萍上晚
- 全文：8月13日，是中国传统的七夕。这一天，辽宁销售本溪分公司解放路加油站加油员崔良萍正在进行今天第350次提枪付油，而她的爱人、明山加油站计量员李海洋，刚刚把一舱11吨93号汽油卸进罐，忙着收回卸油管、放好灭火器。 崔良萍1984年出生，李海洋大她3岁，结婚7年了。李海洋早晨上班时她还没醒，崔良萍上晚班出发时他还没回，俩人要等两天才有在一起多待一会儿的机会。但在“抢”出来的时间里，李海洋从没错过接崔良萍下班。 崔良萍待人和气，总是笑盈盈的，从来没有和客户红过一次脸。就算遇到不讲理的客户，挨了骂，她也不当场反驳，而是回家和李海洋叨叨几句。有时候，他帮她分析分析情况；有时候，他帮她“骂骂人”。有了爱人的开解，崔良萍总感觉没有什么过不去的。 2011年以来，李海洋年年被公司选去测罐，长则半年，短则三个月。每测一次都是连续作业，熬夜是家常便饭。特别是去桓仁县测罐的时候，由于路远，常常是一次连续干十几天不能回家。这样的时候，崔良萍就咬着牙，上班、带孩子，一个人扛。觉不够睡的时候，就在公交上睡，累得不行的时候，就躲起来大哭一场。不管怎样，她都抗下来了，没和李海洋抱怨过一次，不让他分一点儿心。 夜幕降临，时而有小情侣从加油站旁走过。而崔良萍和李海洋这对小夫妻，在各自的岗位上，一丝不苟地做着本职工作，热情地服务每一位顾客；但是心里却想着对方，享受着他们心中那分特别的浪漫与温馨。
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中秋赏月趣事
- 作者：暂无 来源：中国石油报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 古代的中秋夜，除民间流行拜月、观月光、吃月饼外，文人墨客赏月吟诗也颇为盛行，故史上留有许多诗文和趣事。 顾恺之是晋代著名画家，在绘画史上享有极高的声誉。义熙三年（公元407年），顾恺之被朝廷任命为散骑常侍，与谢瞻住邻居。中秋晚上，顾恺之在自家院子里赏月，诗兴大发，便高声吟起诗来。谢瞻听到他
- 全文： 古代的中秋夜，除民间流行拜月、观月光、吃月饼外，文人墨客赏月吟诗也颇为盛行，故史上留有许多诗文和趣事。 顾恺之是晋代著名画家，在绘画史上享有极高的声誉。义熙三年（公元407年），顾恺之被朝廷任命为散骑常侍，与谢瞻住邻居。中秋晚上，顾恺之在自家院子里赏月，诗兴大发，便高声吟起诗来。谢瞻听到他的吟咏，便隔墙称赞。听到谢称赞，顾恺之更加兴奋，一句接一句没完没了地吟起来。谢陪他折腾了一会儿，就睡觉去了。临走之时找了一个下人，让他随机应变。人换了，顾恺之却浑然不知，一直吟咏到天亮才罢休，因此落下“才绝、画绝、痴绝”的称号。 唐代诗人李贺“天若有情天亦老”的诗句闻名于世，很多文人雅士就以此为上联出对，却鲜有人对出下联。到了宋代，石延年才对出下联：月如无恨月长圆。与上句两相联配，融为一体，意境深远，令人佩服。 明朝广东才子伦文叙进京赶考，和湖广名士柳先开并列榜首。主考官请皇帝面试，题名状元。当时恰逢中秋之夜，皇帝就让他俩以《明月》为题作诗。柳先开先写道：读尽天下九州赋，吟通海内五湖诗；月中丹桂连根拔，不许旁人折半枝。意思是自己一定要夺取状元。伦文叙随后写道：潜心奋志上天台，瞥见嫦娥把桂栽；偶见广寒宫未闭，故将明月抱回来。他的诗比柳诗气魄更大，而且想象丰富，意境优美。皇帝为此点他做了状元。 嘉靖年间，粤东才子宋湘中秋节和一群书生饮酒赏月。他仰望中秋明月，吟得一句上联：天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。让大家对下联，结果无人对上。到了除夕夜，这群书生又饮酒守岁，就问宋湘的下联。这时他才说：今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。下联与上联相媲美，结构严谨，堪称佳对。 清初文人金圣叹因苏州“哭庙案”获罪判斩。临刑前，想起老方丈叫他应对的上联还没作出来。当时老方丈出对：半夜二更半。行刑那天正值八月十五，金圣叹忽然才思泉涌，即刻对曰：中秋八月中。索笔记下后，托狱卒送交老方丈。被世人称为“生题死对”。 相传，清代“扬州八怪”郑板桥，一年中秋在瘦西湖畔的月观亭赏月，诗兴大发，于是他就在抱柱上撰写了一副咏月佳联：月来满地水，云起一天山。此联形象贴切，读来妙趣横生。 清乾隆年间，蜀中才子李调元任两江主考，与苏杭六才子在西湖赏月宴饮。席间，六才子请李作诗助兴，限定用一至十这十个数字咏颂江浙故物。李略作沉吟，便吟道：一名大乔二小乔，三寸金莲四寸腰；买得五六七包粉，打扮八九十分娇。六位才子见状，又出难题，要李将一至十倒过来吟咏眼前景物。李见一轮明月高挂中天，明月倒影湖中犹如白玉盘，随即吟来：十九月亮八分圆，七个才子六个癫，五更四点鸡三唱，怀抱二月一枕眠。李增录/文
- 风景这边独好:中原油田精神文明建设纪实
- 作者： 贺德敬 徐书林 来源：中国石油报 年份：1997 文献类型 ：期刊
- 描述：风景这边独好:中原油田精神文明建设纪实
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豫剧《情暖中原》在京公演
- 作者：暂无 来源：中国石油报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 4月28日至30日，豫剧《情暖中原》在北京解放军歌剧院公演，让不少观众热泪盈眶，多次热烈鼓掌。 《情暖中原》主人公原型邵均克为中原油田职工，由她全力推动创办的华苑实业有限公司是中国石油化工集团公司和河南省集中安置残疾人规模最大的社会福利企业。邵均克先后获得全国劳动模范称号
- 全文： 4月28日至30日，豫剧《情暖中原》在北京解放军歌剧院公演，让不少观众热泪盈眶，多次热烈鼓掌。 《情暖中原》主人公原型邵均克为中原油田职工，由她全力推动创办的华苑实业有限公司是中国石油化工集团公司和河南省集中安置残疾人规模最大的社会福利企业。邵均克先后获得全国劳动模范称号、全国五一劳动奖章、全国五一巾帼奖，当选为党的十八大代表，被残疾员工亲切地称为“邵妈妈”。 《情暖中原》由万士峰编剧，任志玲、张士芳导演，河南省濮阳市豫剧团和中原油田歌舞团联合演出，获得中央企业精神文明建设“五个一工程”奖，并被推荐参评全国第十三届精神文明建设“五个一工程”奖。 仝江 摄
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喜看动感《清明上河图》
- 作者：暂无 来源：中国石油报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 看传世国宝画作《清明上河图》是一大幸事，那还是20年前去北京时在故宫里匆匆一瞥，以为今生只见此一面罢了。 近日，孙女从上海世博会回来，带回来近千幅照片，让我浏览了上海世博会几乎所有的场馆，真是坐在家里看世界，我连连称好。 这时，孙女说，我还有更好的呢。于是，她就把中国馆的全景《动感清明
- 全文： 看传世国宝画作《清明上河图》是一大幸事，那还是20年前去北京时在故宫里匆匆一瞥，以为今生只见此一面罢了。 近日，孙女从上海世博会回来，带回来近千幅照片，让我浏览了上海世博会几乎所有的场馆，真是坐在家里看世界，我连连称好。 这时，孙女说，我还有更好的呢。于是，她就把中国馆的全景《动感清明上河图》的录像放给我看。我一下子兴奋起来，一遍、二遍、三遍，不厌其烦地仔仔细细地看，一部分一部分地看。 在我眼前展示了这样的画面：民居、商铺、街道、树木、花草、木桥、河水、埠头、货船、摊床，一个一个的人，拉车的、坐轿的、挑担的、背篓的、骑驴的、牵牛的、牵骆驼的、四挂骡车、喊着叫卖的、走路的老妇人、划船的、拉纤的……一个一个地放大，直到看出鼻子眼睛和脸上的微笑……看着看着，还从路边跑出一头小猪，后边有个小孩追着进了商铺，又撵过横道，跑来跑去很是有趣。画面活跃，大有身临其境之感。 这是我万万没敢想象的事，更没想到坐在自己家里还能看国宝，尤其是古代的画作竟然还能动起来！我叹服，多年的夙愿在今天世博会上真的实现了。不论是创新精神，动画技艺的高超，多媒体制作水平的精湛，还是高科技电脑应用技术，真是让我耳目一新。这也许就是我国科技发展的一点标志吧。 我还想，这个创意如此新鲜，不但国人看了兴奋，倘若作者张择端地下有知，也会因为他作品的锦上添花而欣慰吧？科学的发展真是今非昔比，也着实让我享受了一把。 苑枫（大庆石化）