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- 龙腾天水 万众瞩目 西部交易会商品成交额达61.52亿元
- 作者：暂无 日期：2000-01-01 来源 ：现代企业 文献类型 ：期刊
- 描述：龙腾天水 万众瞩目 西部交易会商品成交额达61.52亿元
- 龙秀海出版《微笑的伏羲女娲》
- 作者：暂无 日期：2012-09-15 来源 ：铜仁日报 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（龙拥军）松桃作者龙秀海编著的《微笑的伏羲女娲》由中国言实出版社出版发行。 作者长期坚持致力苗族传统文化的收集、整理和研究，曾于2006年出版苗汉对照《松桃苗族情歌选》上下集，并获2009年贵州省政府民间文艺三等奖。 《微笑的伏羲女娲》以松桃世昌和七星两大广场的苗族文化为素材，对松桃苗族历
- 龙祖——伏羲
- 作者：王昙 日期：2008-01-01 来源 ：天水行政学院学报 文献类型 ：期刊
- 描述：伏羲是开辟中国文明的始祖,《八卦》是中国人类智慧的结晶。伏羲是有名有姓的历史人物,中国人类历史应从伏羲写起,中国的文明开始于伏羲时代。
- 龙的起源与嬗变
- 作者：贾关法 日期：1999-01-01 来源 ：上海集邮 文献类型 ：期刊
- 描述：龙是中国和中华民族的象征;龙的起源和演变,是中华文化的历史缩影。 龙的起源,偏重于“蛇龙渊源说”。在6000多年前的原始民族社会,就有崇拜蛇的图腾,传说中的“人类始祖”伏羲、女娲(T120-2)都是“人面蛇
- 龙的寻觅--陈延荣与舞剧《龙魂》
- 作者：韦克 吴民 日期：1995-01-01 来源 ：走向世界 文献类型 ：期刊
- 描述：古国的神奇画卷赋予舞蹈的再现。陈延荣选取了《盘古开天地》为开篇;然后是《伏羲与女蜗》,写出东方创世纪和女娲气壮山河造人补天;写《黄帝出世》,开拓中华文明之光;写《大禹治水》,歌颂兴利除害、为民造福的献身精神;写《精卫填海》,激扬锲而不舍的移山填海精神;写《后羿射
- 龙的家乡龙的人——兼探百越族的图腾
- 作者：程应林 李科友 日期：1986-01-01 来源 ：南方文物 文献类型 ：期刊
- 描述：唯物主义者认为:世界是物质的,物质先于意识,决定意识,并且离开意识而存在。因此,物质是第一性的,意识是第二性的。在原始社会前期,由于生产水平极端低下,不能正确认识自然界中的一些现象,对动物、植物,对自然界的风、雨、雷、电产生了一种极端崇拜的迷信观念。到原始社会后期,也就是新石器时代的晚期或末期,以
- 龙的传人同祭人文始祖伏羲
- 作者：李战吉 日期：2007-06-23 来源 ：人民日报 文献类型 ：报纸
- 描述：本报甘肃天水６月２２日电 （记者李战吉）６月２２日９时５０分，２００７年公祭中华人文始祖伏羲大典在甘肃天水市正式开始。鼓声雄宏，钟鸣悠远，３４声鼓声代表全国３１个省、自治区、直辖市和港澳台地区共祭中华人文始祖，９响钟鸣传达中华民族传统的最高礼数，表达了中华儿女对人文始祖伏羲创世功绩的缅怀和景仰。
- 龙泉山：一座蚩尤化身的文化高山
- 作者：暂无 日期：2012-12-04 来源 ：中国民族报 文献类型 ：报纸
- 描述：龙泉山，古称“波告尤”。“波”，山坡，“告尤”，意为尤公，“波告尤”，意即蚩尤山。龙泉山位于贵州省黔东南苗族侗族自治州丹寨县城西1公里，面积7.5平方公里，主峰海拔1474.8米。其山势苍莽，面东背西，形如一尊长老巨坐，世世代代护佑着“方尤”的子孙们。 今天的丹寨，过去称“方尤”。“方”，为地方；
- 龙有雌雄
- 作者：吴德宏 日期：2012-01-01 来源 ：文苑 文献类型 ：期刊
- 描述：雌雄”。最初雌雄论定龙为雄，蛇为雌，在《水雅·斯干》有类似说法：“吉梦为何，维熊维罴，男子祥，维虺维雌，女子祥”。由此看出后世传说蛇化美女是有根据的，如白娘子、小青等神话人物。
- 龙文化起源的时间地点
- 作者：李文颖 田聚常 日期：2001-01-01 来源 ：安阳师范学院学报 文献类型 ：期刊
- 描述：龙文化起源于我国古代传说中的帝颛顼时代 ;龙文化的最初起源地在今河南濮阳 ;龙文化从形成至今在社会文明史上都产生着不可低估的影响。