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- 龙腾天水 万众瞩目 西部交易会商品成交额达61.52亿元
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作者:暂无
日期:2000-01-01
来源 :现代企业
文献类型 :期刊
- 描述:龙腾天水 万众瞩目 西部交易会商品成交额达61.52亿元
- 龙秀海出版《微笑的伏羲女娲》
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作者:暂无
日期:2012-09-15
来源 :铜仁日报
文献类型 :报纸
- 描述:本报讯(龙拥军)松桃作者龙秀海编著的《微笑的伏羲女娲》由中国言实出版社出版发行。
作者长期坚持致力苗族传统文化的收集、整理和研究,曾于2006年出版苗汉对照《松桃苗族情歌选》上下集,并获2009年贵州省政府民间文艺三等奖。
《微笑的伏羲女娲》以松桃世昌和七星两大广场的苗族文化为素材,对松桃苗族历
- 龙祖——伏羲
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作者:王昙
日期:2008-01-01
来源 :天水行政学院学报
文献类型 :期刊
- 描述:伏羲是开辟中国文明的始祖,《八卦》是中国人类智慧的结晶。伏羲是有名有姓的历史人物,中国人类历史应从伏羲写起,中国的文明开始于伏羲时代。
- 龙的起源与嬗变
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作者:贾关法
日期:1999-01-01
来源 :上海集邮
文献类型 :期刊
- 描述:龙是中国和中华民族的象征;龙的起源和演变,是中华文化的历史缩影。 龙的起源,偏重于“蛇龙渊源说”。在6000多年前的原始民族社会,就有崇拜蛇的图腾,传说中的“人类始祖”伏羲、女娲(T120-2)都是“人面蛇
- 龙的寻觅--陈延荣与舞剧《龙魂》
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作者:韦克 吴民
日期:1995-01-01
来源 :走向世界
文献类型 :期刊
- 描述:古国的神奇画卷赋予舞蹈的再现。陈延荣选取了《盘古开天地》为开篇;然后是《伏羲与女蜗》,写出东方创世纪和女娲气壮山河造人补天;写《黄帝出世》,开拓中华文明之光;写《大禹治水》,歌颂兴利除害、为民造福的献身精神;写《精卫填海》,激扬锲而不舍的移山填海精神;写《后羿射
- 龙的家乡龙的人——兼探百越族的图腾
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作者:程应林 李科友
日期:1986-01-01
来源 :南方文物
文献类型 :期刊
- 描述:唯物主义者认为:世界是物质的,物质先于意识,决定意识,并且离开意识而存在。因此,物质是第一性的,意识是第二性的。在原始社会前期,由于生产水平极端低下,不能正确认识自然界中的一些现象,对动物、植物,对自然界的风、雨、雷、电产生了一种极端崇拜的迷信观念。到原始社会后期,也就是新石器时代的晚期或末期,以
- 龙的传人同祭人文始祖伏羲
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作者:李战吉
日期:2007-06-23
来源 :人民日报
文献类型 :报纸
- 描述:本报甘肃天水6月22日电 (记者李战吉)6月22日9时50分,2007年公祭中华人文始祖伏羲大典在甘肃天水市正式开始。鼓声雄宏,钟鸣悠远,34声鼓声代表全国31个省、自治区、直辖市和港澳台地区共祭中华人文始祖,9响钟鸣传达中华民族传统的最高礼数,表达了中华儿女对人文始祖伏羲创世功绩的缅怀和景仰。
- 龙泉山:一座蚩尤化身的文化高山
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作者:暂无
日期:2012-12-04
来源 :中国民族报
文献类型 :报纸
- 描述:龙泉山,古称“波告尤”。“波”,山坡,“告尤”,意为尤公,“波告尤”,意即蚩尤山。龙泉山位于贵州省黔东南苗族侗族自治州丹寨县城西1公里,面积7.5平方公里,主峰海拔1474.8米。其山势苍莽,面东背西,形如一尊长老巨坐,世世代代护佑着“方尤”的子孙们。
今天的丹寨,过去称“方尤”。“方”,为地方;
- 龙有雌雄
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作者:吴德宏
日期:2012-01-01
来源 :文苑
文献类型 :期刊
- 描述:雌雄”。最初雌雄论定龙为雄,蛇为雌,在《水雅·斯干》有类似说法:“吉梦为何,维熊维罴,男子祥,维虺维雌,女子祥”。由此看出后世传说蛇化美女是有根据的,如白娘子、小青等神话人物。
- 龙文化起源的时间地点
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作者:李文颖 田聚常
日期:2001-01-01
来源 :安阳师范学院学报
文献类型 :期刊
- 描述:龙文化起源于我国古代传说中的帝颛顼时代 ;龙文化的最初起源地在今河南濮阳 ;龙文化从形成至今在社会文明史上都产生着不可低估的影响。