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鲜艳夺目的唐三彩文化
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作者：
李正中 来源：人民政协报 年份：2001 文献类型 ：报纸
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描述：“唐三彩”初无籍名，在二十世纪以 前的文献里很少见到关于它的记载，同 时也少见传世的器物。1899年开始修建 陇海铁路，工程修到洛阳附近，从当地 的墓葬中发现了为数众多的唐三彩陶器。 这批器物运到北京，引起王国维、罗振 玉等古器物研究专家和一些古董商、外 国人的重视，于是唐三彩蜚声于中外文 物界。唐
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全文：“唐三彩”初无籍名，在二十世纪以 前的文献里很少见到关于它的记载，同 时也少见传世的器物。1899年开始修建 陇海铁路，工程修到洛阳附近，从当地 的墓葬中发现了为数众多的唐三彩陶器。 这批器物运到北京，引起王国维、罗振 玉等古器物研究专家和一些古董商、外 国人的重视，于是唐三彩蜚声于中外文 物界。唐三彩作为学术界的发现和研究， 至今已100年。$$ 唐三彩是在汉代铅釉陶的基础上发 展起来的，是我国唐代一种低温铅釉陶 器的总称。南北朝时期这种釉陶又有所 发展，以白釉或黄绿釉挂上了绿色彩带。 唐代初期一般是黄彩或绿彩单彩釉，武 则天当朝后这种工艺出现了一个飞跃， 即在同一器物的胎体上，同时使用多种 颜色，形成了我们今天所说的“三彩” 器。所谓“三彩”也并不仅限于三种颜 色，除白色（微带黄色）外，还有浅黄、 赭黄、浅绿、深绿、蓝色、褐色、翠绿 等多种颜色，其实是一种多彩。在三彩 器物中，有的只具备上述几种颜色中的 一种，人们称为“单彩”或“一彩”，带 两种颜色的，人们称为 “二彩”，带有两种以上颜 色的则称为“三彩”。因 这种彩釉陶器创制于唐 朝，故后人称为“唐三 彩”。$$ 唐三彩是唐代陶瓷工 艺中的代表作品，它从武 则天执政时发展，经开 元、天宝，衰落于“安史 之乱”。在这短暂的时间 中，无论从器物的造型、 装饰，还是从釉色，施釉 工艺各个方面，都在陶瓷 史上开创一个新的时代。 唐三彩的雄浑绚烂，代表 了唐代前期典型的文化艺 术风格。它像一朵怒放的 鲜花和同代的绘画、书 法、雕塑、建筑等作品和 谐地构成了一座艺术的百 花园，从而成为中华民族 灿烂陶瓷文化的一颗明 珠。$$ 唐三彩从发现至今虽 有100年历史，但对它的 研究取得突破性的成果是 新中国建国以后，特别是 在改革开放二十年。唐三 彩的品种很多，包括了社 会生活的各方面。各类繁 多的三彩器，有着较高的 艺术价值，其中最有代表性的还是人物 和动物俑，它们造型生动，形式多样， 既有现实生活的真实写照，又有艺术的 概括处理，形成了独特的文化艺术风格。$$ 人物俑的艺术特色$$ 俑是冥器、随葬品，俑的出现，历 史远久。唐代制作的三彩人俑内容丰 富，题材广阔，富丽活泼，情趣横生。 它和前代的俑如汉代白乐俑、魏晋南 北朝随葬俑比起来，不仅在反映内容 的广阔上，而且在造型的生动上，皆 为空前的制作。$$ 唐以前的俑，在内容上多半为兵 士、乐工、侍女，这是和统治阶级的 思想相一致的，即使是死了，还要到 另一个世界里去享乐，故以俑代人， 以延续他一生的美梦。这样就造成了 在题材上的限制，内容上不能充分反 映社会的风貌。到唐代就不同了，在 唐俑中，题材更广阔，内容更充实， 俑人上至达官贵人，下至平民百姓， 一一雕塑，而且成功地运用了各种手 法，把各阶层的人物塑造得栩栩如生。 几种较常见的人俑类型如下：$$ 1、武士俑：作为唐朝武装力量的 缩影，其大多数是英俊潇洒的青年战 士。有的站立，有的骑着骏马，拉弓、 射箭。体魄健壮，轮廓分明。为了满 足死者家属用这些“武士”来保卫亡 灵不受妖邪侵害的愿望，工匠们将之 塑造得肌肉发达，蹙眉怒目，剑拔弩 张，看去颇有一种凶神恶煞，气势逼 人之感。且武士们脚踏“魔鬼”，这些 魔鬼也塑得很雄健，鼓目咧嘴，作挣 扎欲起反抗之状。$$ 2、胡俑：深目高鼻，种类很多。 有的头戴尖顶帽，身穿开领衣，或手 执胡瓶，或背负包袱，神态温良恭俭。 他们经营商业，能吃苦耐劳，对世界 了解很深，对繁荣唐朝经济、沟通东 西方贸易和文化交流往来，起了极重 要的作用，他们是对社会有贡献的使 者。$$ 3、女俑：出土的三彩女俑颇多。 有的悠闲雅坐，若有所思；有的亭亭 玉立，裙带生风；有的虔恭典娴，广 袖飘逸；有的头束丫髻，窈窕多娇。 1970年洛阳出土的女立俑与贵妇身份 不同的女俑，有头梳丫髻，上罩短袄， 腰束长裙的金雀丫环，其体态婀娜， 年仅十五六岁，望去很有俏皮、灵俐、 活泼之感。可以看出，三彩工匠们对 女俑的塑造，从生活到艺术都确实下 了一番苦功。$$ 通过上面粗略的叙述，我们可以看 到唐三彩的人物形象与汉代陶俑、魏 晋南北朝釉陶塑造的人物形象相比， 有以下两个方面明显的特点：（1）手 法上汉至南北朝比较粗犷；唐三彩比 较细腻。前者形象没有线条的曲线美； 后者婉转多变。（2）前者没有性格变 化，面目板滞，后者有地位、年龄、 种族等性格特征，且较明显。$$ 动物俑的艺术特色$$ 唐三彩中的动物类俑也很引人入 胜，各种动物的个性特征也都塑造得 比较典型，凝重奔放，简炼概括，极 富浪漫色彩，如马、骆驼、驴、猪、 羊等，个个塑得生动逼真，活泼轻健， 观之不禁使人有惊奇之感。仅以马俑 为例：$$ 马强健有力，能役善战，又较易驯 养，在古代军事、农业、交通、礼仪 等方面都起着极为重要的作用。特别 是唐代，把狩猎看成是人生三大乐事 之一。狩猎离不开马，帝王出行、宫 廷礼仪、将士远征都需要马。$$ 所以唐朝官府和民间很重视养马。 唐玄宗曾选择西域、大宛献良马和中 原骏马，令画师摹绘。他还让太仆卿 王毛仲和少卿张景顺在他的厩里主持 畜养良马多达四十三万匹。他赴泰山 祭祀，布置数万匹牧马跟从，“色别 为群，望之如云锦，”“又教舞马百 匹，衔杯上寿”，尚马之风可见一斑。 大诗人杜甫在其诗中也多次提到马， 如《送远》：“带甲马天地，胡为君远 行？亲朋尽一哭，鞍马去孤城。”所以 马成为唐代文化艺术创作的重要题材。$$ 在中国历史上的汉、唐两代，马的 形象塑造达到了顶峰。汉马特别厚重， 像山一样稳，制作手法上大刀阔斧， 遗貌取神，着重于气势，这从汉画像 石上和大将霍去病墓前看到的马尤为 显著。唐马俑，较之汉代马而言，显 得轻松愉快，但又不失凝重之感。在 艺术风格上，它不像汉马那样“气势 雄大”，也不像魏晋南北朝乃至隋时期 所风行的清瘦俊秀，它饱满圆浑而不 流于臃肿，华美富丽又不流于庸俗， 装饰品虽多，而外形仍然清晰明快， 结构分明，比例准确，极富艺术的概 括力。三彩马的动态丰富，变化多样， 有的腾空奔驰，有的缓步徐行，有的 昂首嘶鸣，有的低头啃蹄，有的追逐 戏耍，但各种形象都给人一种气魄， 给人以力量的象征和一种浪漫、活泼 的感觉。$$ 唐三彩马大多是线型流畅，骨肉匀 停，神充气足，手工工匠们主要在于 表现精神，用内在的动而发外在的形。 在精雕细刻相对静止的状态 中，着力表现物体内在情感， 这是唐三彩一种独特鲜明的 艺术风采。在形式的追求上， 三彩马则是四方造型，整个 外廓的平行线与垂直线基本 相等，在形体结构上通过方、 圆的体积变化来追求结实、 圆浑和力度。工匠们在简单 概括的基本形体构成的“骨 架”上，用准确、生动的肌 肉刻划给以装饰，使之作品 达到一种独特的艺术效果， 极富浪漫色彩。$$ 此外，唐三彩骆驼也独 具匠心，令人叹为观止。例 如1962年出土于河南洛阳南 郊骆驼牵马俑。骆驼昂首扬 颈，作朝天嘶鸣状。肌肉强健，曲腿 直立、尾巴卷曲背上双峰，铺有蓝花 椭圆形锁子。通身以黄釉为主、驼峰、 颈下部、前腿上端施白釉。与骆驼同 出的牵马俑，头戴幞头，身穿翻领交 襟右抱，下穿小口窄裤，足穿尖头长 靴，深目高鼻虬髯神气十足充满活力， 典型的胡人形象。他体现了自西汉张 骞开通丝绸之路以后，中亚、西亚商 人便源源不断地通过西域来到中国。 唐帝国疆域辽阔，随着西域诸国的臣 服，这条商路更加畅通。胡商们通过 丝绸之路，与唐朝进行着繁忙的商业 贸易，为唐朝社会带来了浓郁的异域 风情，同时也把唐文化传播到国外。$$ 综合上述，可见唐三彩艺术风格， 丰富多彩。特别是2000年3月陕西蒲 城县三合乡发掘唐惠陵，出土各类彩 绘陶俑860多件，惠陵是唐代让皇帝和 恭皇后元氏的合葬墓，也是唐三彩器 出土最多的典型。$$ 李宪是睿宗李旦的长子，曾被立为 皇太子。李隆基平定韦后之乱，将其 父李旦第二次扶上皇位，李宪因其弟 李隆基有功，而将太子之位让于李隆 基。开元廿九年（741）李宪病故，年 63岁，玄宗李隆基念其让位之德，追 赠其为让皇帝，于天宝元年五月以帝 制葬于惠陵。$$ 该墓早年多次被盗，但仍出土数量 较多的随葬器物。主要为各类彩绘陶 俑，初步统计约860多件。主要出自小 龛，以第二天井的两个小龛出土最多， 几乎塞满了整个壁龛，种类有各种大 立俑和小立俑，各种骑马俑、大陶马、 大立驼和卧驼、以及牵马（驼）胡人 俑和骑驼俑等。出土陶俑的一个特点 是体型较大的俑占相当多的数量。大 立俑高约0．74－0．76米，立马近0．7 米，立驼高0．8米以上，卧驼长约0．8 米左右。镇墓俑约有10件以上，均为 残块，散乱在甬道和墓室，体型亦应 较大，天王俑通高1．6米以上。他不仅 是唐三彩发现最多的陵墓，也是唐代 帝后合葬的典型陵墓，对唐三彩文化 研究具有较大的学术价值。$$ 综观上述人物和动物俑，可见唐三 彩以鲜艳夺目的釉色和形象而生动的雕 塑，再现了唐代的文化艺术特色，和大 唐盛世的丰富社会文化生活的风貌。
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中国唐三彩
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作者：
李正中 王伟凯 来源：天津人民出版社 年份：1997 文献类型 ：图书
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描述：中国唐三彩
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唐三彩浅述
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作者：
李正中 朱裕平 来源：历史教学 年份：1991 文献类型 ：期刊
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描述：航路为“陶瓷之路”。交通