检索结果相关分组
- 中原楚文化的发展阶段与特征
- 作者： 马世之 来源：中原文物 年份：1992 文献类型 ：期刊
- 描述：原地区所缔造的文化而言,它是楚文化的不可分割的一部分,同江汉流域楚文化相比,无论在发展
- 河南楚文化的考古发现和研究
- 作者： 马世之 来源：中原文物 年份：1989 文献类型 ：期刊
- 描述： 考古学上的楚文化,主要是指中国古代楚人所创造的一种有自身特征的文化遗存,别的一些族属或国别的遗存,只要与其文化面貌特征基本一致,也应该纳入楚文化的范畴。楚文化是因楚国和楚人而得名的一种先秦区域文化,它同东方的吴越文化和西部的巴蜀文化一起,被誉为盛开在长江流域的三
- 新砦城址与启都夏邑问题探索
- 作者： 马世之 来源：考古与文物 年份：2007 文献类型 ：期刊
- 描述：在河南省新密市发掘的规模宏大的龙山文化晚期和新砦期城址,是中原地区城市考古的重大收获,为探索华夏文明的起源与发展问题提供了新的资料。该城址发现有城垣、城壕、外壕、内壕等多重防御设施以及大型建筑基址和手工业作坊区,出土有许多高规格的遗物。新砦城址的始建年代已经进入夏代初期,很有可能就是启都夏邑所在。
- 史前时期黄河流域的三大文化区
- 作者： 马世之 来源：中原文物 年份：1998 文献类型 ：期刊
- 描述：史前时期黄河流域的三大文化区●马世之黄河文化源远流长，早在史前时期，黄河流域即是中华远古居民活动的历史舞台。他们在这里创造了灿烂的远古文化，约从新石器时代早期起，渐次形成了著名的三大文化区，即黄河上游的河湟区、中游的中原区和下游的海岱区。各个区域范围...
- 祝融部落与楚民族的关系
- 作者： 马世之 来源：民族论坛 年份：1987 文献类型 ：期刊
- 描述：我国古史传说时代,中原地区有一个以“祝融”命名的部落,其中有一个称作“季连”的氏族首领,就是楚民族的直系祖先。关于这个问题,许多文献均有明确记载。《史记·楚世家》曰:“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者,黄帝之孙,昌意之子也。高阳生称,称生卷章,卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝
- 王城岗遗址的再探讨
- 作者： 马世之 来源：中原文物 年份：1995 文献类型 ：期刊
- 描述：王城岗遗址的再探讨马世之本世纪七十年代末叶至八十年代之初，河南登封王城岗遗址的发掘一呜惊人，其龙山文化城堡被视为我国当代最重要的考古发现之一。古本《竹书纪年》云：“夏后氏，禹居阳城。”《世本》载：“禹都阳城。”从地名上讲，“王城岗”具有赫赫“王”字的...
- 豫南楚文化问题试探
- 作者： 马世之 来源：史学月刊 年份：1982 文献类型 ：期刊
- 描述：流域和黄河流域两大文化体系,通过这里得到相互影响、彼此渗透和交流传播,从而缔造了伟大的中华民族文化。我们在研究楚文化时,应当注意到豫南的重要历史地位,并对有关的问题进行剖析和探讨。
- 试论中原地区的古代文化与文明
- 作者： 马世之 来源：中州学刊 年份：1983 文献类型 ：期刊
- 描述：的说法,大约在公元前四千年至两千年间,埃及的尼罗河流域、美索不达米亚的幼发拉底河和底格里斯河流域、印度的印度河和恒河流域,以及中国的黄河流域,出现了人类历史上最早的几个奴隶制国家,因而中国被称为“世界四大文明古国”之一。有人把世界上七个古代文明称作现代文明母体的“母文明”,这些“母文明”即埃及文明、苏美尔文明、密诺斯文明、玛雅文明、安底斯文明、哈拉巴文明和中国文明,它们是各自独立发生的。在这些文明中,只有中国文明是一直到现在持续了四千多年的。中国文明的发祥地之一,就是黄河流域的中原地区。本文仅就我国中原地区的古代文化与文明问题加以探讨,以就正于学术界的同志。