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华胥氏与伏羲、女娲故里考
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作者:
马世之 来源:黄河科技大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊
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描述:华胥氏是华夏族的祖先,为伏羲、女娲的母族,其活动地域在今陕西蓝田境内。伏羲是“中华人文初祖”,与三皇之一的女娲,均生于成纪,即今甘肃天水秦安。伏羲、女娲被誉为中国的“亚当”与“夏娃”。
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中原地区的伏羲文化
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作者:
马世之 来源:中州学刊 年份:2007 文献类型 :期刊
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描述:绩,如日月经天,江河行地,将永存史册,长留于人们的心目之中。
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颛顼活动地域地理新证
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作者:
马世之 来源:黄河科技大学学报 年份:2006 文献类型 :期刊
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描述:顼陵,成为华夏文明的圣地。
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黄土高原地带的伏羲文化
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作者:
马世之 来源:天水师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊
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描述:黄土高原是伏羲文化的发祥地,特别是黄土高原的东部,到处都有伏羲、女娲的史迹与传说.比较著名的有延川伏义河、平利中皇山与女娲庙、临潼老母殿、洪洞娲皇庙与女娲陵以及芮城风陵堆.这些反映华夏民族古史最早阶段的珍贵资料,是激励我们艰苦奋斗、勇于创新、自强不息的精神力量.
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浅议羲皇故里——兼析女娲文化的发祥地
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作者:
马世之 来源:天水师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊
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描述:伏羲是中华民族的人文始祖,女娲为三皇之一。关于羲皇故里,过去学术界曾经存在一些不同的看法,近年来濮阳、郑州等新说纷起,有的学者更是主张陕西平利为女娲文化的发祥地。经过认真考证和全面辨析,我们认为伏羲生地在成纪,甘肃天水是公认的羲皇故里。而女娲文化的发祥地不在陕西平利,也应在甘肃天水。
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神农氏与神农坛
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作者:
马世之 来源:焦作师范高等专科学校学报 年份:2008 文献类型 :期刊
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描述:族首领,除到泰山封禅外,还要筑坛祭天,其进行祭祀活动所筑之坛,称为神农坛、神农祭天坛、紫金坛等,该坛位于太行山神农峰之巅,筑于灵台之上,从坛址发现的草木灰烬,说明古时确曾在此举行过燔柴祭天的仪式,这里是理想的祭祀圣地。其丰厚的文化底蕴和壮丽的太行天然景色,筹就了融自然景观和人文景观为一体的神农山风景名胜区,使之成为一幅绚丽的历史画卷。
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伏羲文化中源觅踪
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作者:
马世之 来源:寻根 年份:2003 文献类型 :期刊
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描述:伏羲文化中源觅踪
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伏羲文化与中华文明起源研究 浅议羲皇故里-兼析女娲文化的发
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作者:
马世之 来源:天水师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊
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描述:伏羲是中华民族的人文始祖,女娲为“三皇”之一。关于羲皇故里,过去学术界曾经存在一些不同的看法,近年来濮阳、郑州等新说纷起,有的学者更是主张陕西平利为女娲文化的发祥地。经过认真考证和全面辨析,我们认为伏羲生地在成纪,甘肃天水是公认的“羲皇故里”。而女娲文化的发祥地不在陕西平利,也应在甘肃天水。