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22
条
日本迪士尼迎“七夕节”
作者:
暂无
来源:
黑龙江日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
7月
1
日,在日本东京迪士尼乐园,身穿象征“牛郎织女”服装的卡通人物向游人致意。日本的“七夕节”源自中国的牛郎织女传说,只不过日本人把它挪到了公历7月7日。新华社记者 马平摄
全文:
7月1日,在日本东京迪士尼乐园,身穿象征“牛郎织女”服装的卡通人物向游人致意。日本的“七夕节”源自中国的牛郎织女传说,只不过日本人把它挪到了公历7月7日。新华社记者 马平摄
迎七夕节观流星雨
作者:
暂无
来源:
黑龙江日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
据新华社天津8月11日电(记者周润健)8月13日是农历七月初七,是我国传统节日七夕节,也是传说中牛郎和织女一年一度鹊桥相会的日子。巧的是,著名的英仙座流星雨会在当日凌晨如期而至,为这场相会添浪漫,送祝福。 中国天文学会会员、天津市天文学会理事史志成介绍,英仙座流星雨的母体彗星为“斯威夫特——塔特尔
全文:
据新华社天津8月11日电(记者周润健)8月13日是农历七月初七,是我国传统节日七夕节,也是传说中牛郎和织女一年一度鹊桥相会的日子。巧的是,著名的英仙座流星雨会在当日凌晨如期而至,为这场相会添浪漫,送祝福。 中国天文学会会员、天津市天文学会理事史志成介绍,英仙座流星雨的母体彗星为“斯威夫特——塔特尔”。1992年,该彗星曾回归,当年的英仙座流星雨流量达到了每小时400多颗。“斯威夫特——塔特尔”下一次回归是在2126年。不过,该彗星回归时,亮度会越来越小。 史志成提醒说,今年的英仙座流星雨极大出现在北京时间8月13日凌晨2时至5时,极大每小时的流量达100多颗。利好消息是,该流星雨的辐射点地平高度会在后半夜升得较高,便于观测到更多的流星数量。另外,月亮会在午夜前落下,后半夜观测没有月光干扰。
传统节日七夕向“情人节”转型引争议
作者:
暂无
来源:
黑龙江日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
□柳新勇王学涛 6日是中国的传统节日七夕节。太原市的李婧暑假在家没待几天就匆匆赶回了北京的大学,想与男朋友共度“中国情人节”。 “我亲自给他画了张画儿,作为送给他的神秘礼物。”学美术的李婧说,“七夕就是中国的情人节啊,我和男朋友刚认识不到一年,很想和他一同过这个节日。” “记得小时候,每到农历
全文:
□柳新勇王学涛 6日是中国的传统节日七夕节。太原市的李婧暑假在家没待几天就匆匆赶回了北京的大学,想与男朋友共度“中国情人节”。 “我亲自给他画了张画儿,作为送给他的神秘礼物。”学美术的李婧说,“七夕就是中国的情人节啊,我和男朋友刚认识不到一年,很想和他一同过这个节日。” “记得小时候,每到农历七月初七,奶奶就会给我们讲牛郎织女的传说,她说站在葡萄架下面能听到牛郎和织女的缠绵情话。”在太原一家事业单位工作的郝东亮说,那时候觉得葡萄架子真神奇,就像天线似的,虽然试过很多次,都不太好用。 “天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”不知从何时起,葡萄架下听悄悄话、寻找被银河相隔的牛郎织女星、少女们摆上时令瓜果祈求仙女赋予她们心灵手巧、妇女在七夕晚上进行各种乞巧活动等民间习俗都已不见踪影。 七夕节起源于汉代,盛行于唐宋,在中国已有2000多年的历史,因源于牛郎织女之间那段凄美动人的爱情故事,而成为中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。七夕节在2006年被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 现代的七夕节华丽转身为“中国情人节”后,各大城市的商场纷纷搞起打折促销活动。鲜花、巧克力、大餐、电影等庆祝方式营造出西式情人节的浓情蜜意。 “我对‘中国情人节’这个称号不怎么认同,也从来不过这节日。”郝东亮说,“这里有太多商业炒作的痕迹,是商家的推波助澜才让这个节日红火起来。” 他说,七夕之所以打动我们,与牛郎织女忠贞不渝的爱情观分不开,就像北宋秦观所说的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,而这一点才是我们应该重视的精神内涵。 随着七夕节的到来,很多网友纷纷表示,七夕这个中国传统节日不应被当成又一个“情人节”来过。有网友认为牛郎和织女是夫妻,七夕鹊桥相会表达的是一种夫妻间白头偕老的忠贞;有的说这个节日沦为“中国情人节”后没有了“中国味”,成了商家促销的一种手段,更应该注重它所传达的精神意义和传统文化。 中国民间文艺家协会会员乔正安告诉记者,虽然牛郎织女的传说已列入了国家级非物质文化遗产,但是作为文化资源,相关部门应该具体研究一下怎样更好地保护、发展和弘扬七夕节的文化内涵,不能让节日的“中国味”越来越淡,变成一个贴着爱情标签的节日符号。 不过,也有专家就此提出不同的观点。北京师范大学民俗学与文化人类学研究所会员、北京师范大学教授万建中说,现在七夕节在中国得到了广大青年的认同,把它当情人节来过,那就是中国的情人节,这是文化事实。 他说,随着时代的发展,节日本身也在发展,它的内涵、外延都在发生变化。由于中国一直是儒家文化,没有情人节,而西方节日主题鲜明、概念明确,现代人需要这样的节日来表达情感,这和中国的传统节日是并行不悖的。
众多影片更改首映日期死磕“七夕”档
作者:
暂无
来源:
黑龙江日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
《被偷走的那五年》 《玛德2号》 《小时代2》 暑期档从来都是票房必争之地,《速度与激情6》、《环太平洋》等好莱坞大片占尽优势,而即将到来的“七夕”档则是国产爱情片百花争艳,各家片商也因抢档一天两天而争得头破血流。5日,原本锁定8月22日上映的爱情片《被偷走的那五年》,在发布白百何和张孝
全文:
《被偷走的那五年》 《玛德2号》 《小时代2》 暑期档从来都是票房必争之地,《速度与激情6》、《环太平洋》等好莱坞大片占尽优势,而即将到来的“七夕”档则是国产爱情片百花争艳,各家片商也因抢档一天两天而争得头破血流。5日,原本锁定8月22日上映的爱情片《被偷走的那五年》,在发布白百何和张孝全的改版海报和“邂逅”版特辑的同时,突然宣布改档,不升反延地将首映日改为了8月29日,似乎要将暑期“战火”烧至9月。“调档”这一今年暑期档电影的关键词,也引发业界褒贬不一的讨论。 “那五年”躲“怪兽” 据悉,《被偷走的那五年》是香港新锐导演黄真真最新的爱情片,此前曾入围上海电影节金爵奖,并锁定8月22日上映。然而,就在5日,片方意外宣布将把档期调整至8月29日。至于延后原因,片方称一方面配合港台地区的同步上映,另一方面也毫不避讳地表示:“避开一些过挤的档期也是一种理智的选择,我们不是鸡蛋,但也没必要和石头硬碰,这也是为了让影迷有更多空间看到这部电影。”对于《被偷走的那五年》此次改档,查询8月的电影档期就会发现,除了“七夕”一连串爱情片后,好莱坞大片再度袭来,《侏罗纪公园》还在其次,23日公映的《怪兽大学》才是真正票房“怪兽”,也难怪《被偷走的那五年》宣布延后争取更佳上映时间。 混战一团只为票房 早在《被偷走的那五年》改档之前,8月暑期档因为上映日期的调整就已经乱成一锅粥。原本计划贺岁档上映的《小时代2》突然杀入“七夕”档,先是宣布8月9日公映,后又提档一天,改到8月8日抢映,这一天的抢映可能就涉及上千万元的票房,也难怪原计划8月9日上映的《一场风花雪月的事》导演高群书气愤难平,在微博里不点名开骂,同时不甘示弱地提档一天。《玛德2号》紧随其后也宣布将提前一天于8月8日上映,而联和院线初步排片表显示,却依然9日上映未变。除此之外,原本在6月上映的《侏罗纪公园》调整至8月上映,也引来一串档期之争。 调档是把『双刃剑』 调档似乎是如今国内电影圈逃不开的怪圈。恒业影视相关负责人柳庆庆表示,档期调整归根到底是市场调控行为,高速增长的票房、高热度的市场,让更多片方希望高票房回报。一方面,好莱坞大片档期确定较晚,提前定下大致档期的国产片往往用调档手段,以免“触礁”;另一方面,瞄准某一特定档期的类型电影越来越多,国产电影制作和宣发计划不完整,也会导致档期的改动,以免“扎堆”,“这一方面是电影热的必然,另一方面体现电影工业的不成熟,这样的局面至少还要维持几年。” 然而,值得重视的是,电影档期的飘忽,对观众的观影会造成相当困扰,无形中自然削弱片方形象。对此,电影营销公司比格魔威总经理章杰认为,调档确实是把双刃剑,片方谋求市场空间最大化的同时,不仅会误伤观众,其实也会自伤,比如片方的海报等资料准备等成无用功。他透露,也有个别片方故意把调档当成一种博眼球的宣传,这不仅对片方是得不偿失,更愧对观众,平白搅乱市场,应当受批评。 本报综合报道
炎帝神农氏是中华“乐舞鼻祖”
作者:
暂无
来源:
黑龙江日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
据新华社10月31日电(记者苏晓洲)中华民族人文始祖炎帝神农氏,作为华夏农耕文明创始人为后世耳熟能详。炎帝文化研究会近期指出,权威史料表明,炎帝神农氏还是华夏音乐舞蹈文化的鼻祖,开通过音乐舞蹈娱乐大众、教化世人的风气之先。 记者从炎陵县委宣传部了解到,炎帝文化研究会有关研究成果指出,左丘
全文:
据新华社10月31日电(记者苏晓洲)中华民族人文始祖炎帝神农氏,作为华夏农耕文明创始人为后世耳熟能详。炎帝文化研究会近期指出,权威史料表明,炎帝神农氏还是华夏音乐舞蹈文化的鼻祖,开通过音乐舞蹈娱乐大众、教化世人的风气之先。 记者从炎陵县委宣传部了解到,炎帝文化研究会有关研究成果指出,左丘明《世本·作篇》记载:“神农作琴。神农琴长三尺六寸分。上有五弦,曰宫、商、角、徵、羽。”杨雄在《杨子》一书中写道:“昔有神农造琴以定神,禁淫僻,去邪欲,反其天真者也。”而汉代学者桓潭《新论·琴道篇》则明确地说:“琴,神农造也。”认为神农氏掌握政权后,曾“上观法于天,下取法于地。于是始削桐为琴,练丝为弦,以通神明之德,合天地之和焉。神农氏为琴五弦,足以通万物而考理乱也。”有专家经过考证认为,“神农琴”上的五根弦名宫、商、角、徵、羽,实际上就是中国民族音乐所指的五声音阶。 炎帝文化研究会专家谭伟平等人认为,史料典籍的各种记载都表明,炎帝神农氏堪称中华音乐舞蹈文化的鼻祖。而上古时代,炎帝还曾开创民间以歌舞祭祀的文化传统。如《礼记》中就记载了“祭坊”歌词。 很多研究炎帝的专家呼吁,在现代文化娱乐产业造福社会的大背景下,应该将炎帝作为“乐舞鼻祖”加以祭祀,慎终追远,对大力弘扬中华传统音乐舞蹈文化具有特别意义。
第28届洛阳牡丹花会开幕
作者:
暂无
来源:
黑龙江日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
第28届洛阳牡丹花会开幕 4月10日,演员在开幕式上进行歌舞表演。 当日,第28届洛阳牡丹花会开幕式在河南洛阳举行。目前,洛阳市各大牡丹观赏园已经有大面积牡丹盛开,吸引了八方游人。 新华社记者朱祥摄
全文:
第28届洛阳牡丹花会开幕 4月10日,演员在开幕式上进行歌舞表演。 当日,第28届洛阳牡丹花会开幕式在河南洛阳举行。目前,洛阳市各大牡丹观赏园已经有大面积牡丹盛开,吸引了八方游人。 新华社记者朱祥摄
《小时代2》借排片垄断大赚黑心钱
作者:
暂无
来源:
黑龙江日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
《小时代2》剧照。 据新华社杭州8月13日电(记者段菁菁)电影“七夕之战”尚未落幕,“几家欢喜几家愁”的结局已成定局,被大量排片放映的《小时代2》以两天近亿元的票房成绩一骑绝尘,让同期的几部电影无论在排片还是票房上都沦为“牺牲品”。而由此引发的影院趋利排片行为也再度成为各方热议的焦点。 《小时
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《小时代2》剧照。 据新华社杭州8月13日电(记者段菁菁)电影“七夕之战”尚未落幕,“几家欢喜几家愁”的结局已成定局,被大量排片放映的《小时代2》以两天近亿元的票房成绩一骑绝尘,让同期的几部电影无论在排片还是票房上都沦为“牺牲品”。而由此引发的影院趋利排片行为也再度成为各方热议的焦点。 《小时代2》的排片率究竟有多高?记者在时光网查询“七夕档”杭州地区电影排片场次,《小时代2》以580场遥遥领先,《一夜惊喜》与《一场风花雪月的事》分别为295场和78场,台湾电影《玛德2号》仅排片29场。 记者从多家影院了解到,《一夜惊喜》虽主打“七夕档”,但首映场票房仅为《小时代2》的不到十分之一,不少影院果断调整原来的排映场次,将主要放映厅都留给了《小时代2》,以保证其每场上座率都保持在80%以上。 尽管公众对“得排片者得票房”的定律并不陌生,但这一定律导致的“排片垄断”在2013年显得尤为突出,甚至被视为中国火红的电影市场背后的“怪象”乃至“乱象”。《小时代1》高达45.01%的首日排片率更是打破了中国影史纪录——上映三天即破2亿元。 少数影片雄霸排片表的背后,是大量影片影院“几日游”甚至“一日游”,其中不乏口碑好的小成本之作。口碑颇高的《青春派》在《小时代2》上映后场次陡降七成;而更早前的“零差评”电影《逆光飞翔》,因与《富春山居图》狭路相逢,在全国影院的排片份额不到3%。有感于此,《逆光飞翔》监制王家卫说:“究竟是观众在选择电影,还是影院在选择电影?” 由于同日上映却遭遇不同对待,让两位导演也卷入激烈的“粉丝”骂战中。《一场风花雪月的事》上映后,导演高群书在微博中多次表达了对影院排片不公的不满,郭敬明则坦言《小时代2》的高排片率并非他一人左右。 电影营销公司凯视芳华总裁王大勇说,排片对票房越来越重要,不少发行方都使出“浑身解数”来增加影片的排片率。比如,中影、万达、华谊、博纳等电影巨头,拥有自己的电影制作公司、发行宣传公司和电影院线,在排片上自然会向“自家”电影有所倾斜,这也无可厚非;光线传媒、乐视影业等发行大鳄,旗下虽没有影业,也能凭借各自强大的发行平台造势,给予其发行的电影最大的支持,并迅速将各种热议汇集成口碑进行“二次”发酵;而更多的小公司,则要凭借“脚力”一家一家院线跑,起码能赢得几日的排片优势。 在制定档期过程中,院线尽量摆出“大家平等竞争”的姿态,但显然,在这场博弈中,院线仍是强势一方。陈可辛曾表示,电影是拍给院线经理看的。 在越来越“被动”、越来越“狭隘”的观影过程中,观众究竟能期待看到多少好电影?“影院排片不能掉进短期的钱眼儿里,要往长远看。所有影厅都放《小时代》并不意味着票房的成功,它只满足了某一年龄层或某一特定人群的需求,更多人群并未进入电影院。电影院不能只是纯商业电影的天下,热爱文艺片的观众群也需要被培养。”影视评论人曾念群说。 更重要的是,当银幕被少数几部“财大气粗”的电影所垄断,电影文化的多样性也被扼制。在法国,每部影片都被规定在任何一个影院的排厅量不能超过三分之一,也不能超过该电影院总场次的三分之一。
“七夕”变今天我们因何“七夕”
作者:
暂无
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黑龙江日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
□ 新华社记者 廖翊 周玮 璩静 13日,在这个史上最热的夏天里,我们如约与古老的“七夕”相逢。银汉迢迢,金风玉露,月下乞巧,情侣双双……古往今来,天上人间,我们因何而“七夕”? “七夕”热 谁被谁“七夕”? 半个多月前,电影《宫锁沉香》张贴海报,以“七夕”为广告词,把“七夕”定为首映
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□ 新华社记者 廖翊 周玮 璩静 13日,在这个史上最热的夏天里,我们如约与古老的“七夕”相逢。银汉迢迢,金风玉露,月下乞巧,情侣双双……古往今来,天上人间,我们因何而“七夕”? “七夕”热 谁被谁“七夕”? 半个多月前,电影《宫锁沉香》张贴海报,以“七夕”为广告词,把“七夕”定为首映日。一部写闺蜜之情的戏,与“七夕”何干? 其实,这种不知所以的“勾连”无所不在—— 北京西单商业圈。珠宝、手表、巧克力、服装、箱包、化妆品等,纷纷打出“爱的标语”吸引消费者:浪漫宝石1.7折、七夕购物大免单、告白送对戒、烛光晚餐三折起; 贵阳某百货商城。“七夕”大幅海报上,“吟诗作对、相约七夕”广告词煽情醒目,图片配上的是红唇洋酒高跟鞋; 广西南宁。“浪漫七夕把她带回家,低总价婚房一网打尽”海报随处可见; 浙江某汽车4S店。宣称“在买车和试乘试驾环节中,融入‘真情告白’互动游戏,让卖车现场变成有缘人牵手的地方”; 河北保定。“七夕”的商场门口,一对对情侣在高温酷暑下举行“热吻”大赛,获胜者将得到商家奖赏; 虚拟世界也不甘寂寞:“淘宝网”上与“七夕”相关的“宝贝”达150万件之多,微博微信上满是秀恩爱、秀礼物、秀烛光晚餐的片段。 不止于此,全国各级电视台,早早策划的“七夕歌会”、各类相亲节目,更是不放过“金风玉露相逢”的好时机…… “气氛都被商家营造好了。”天津音乐学院一位学生说:“不过这个节,好像不看重感情一样,我们已经‘被七夕’了。” “七夕”变 今夕是何夕? 拂去“七夕”利来商往之云翳,民俗学家李汉秋为我们细说了“七夕”本来之“相”。 “‘七夕’又叫乞巧节,起源于汉代,是纪念纺织女神织女的。人间女子七月初七晚上向织女乞求心灵手巧,所以,乞巧节是古时女子的节日。” “乞巧节”何以变成了“情人节”?李汉秋分析,这应与中国传统的星辰崇拜相关。 “农耕社会的中国人以观星象看农时,注意到在银河的东西向,牵牛星和织女星隔着星河相守相望,于是铺陈出一段牛郎织女天河配的浪漫故事。女子在乞巧时,也祈求爱情婚姻——夜深人静时,豆架瓜棚下,如果能听到天上织女跟牛郎的窃窃私语,终身姻缘将会很美好。” 李汉秋认为,传统“七夕”的乞巧等节俗难以吸引现代青年,而其所衍生的爱情传说演变为“七夕”新的主题,与时代相融合。 也有专家看法不同。在中国民协民间文化艺术研究所研究员柯杨看来,传统的“七夕”乞巧节与牛郎织女传说之间不可轻易地画上等号,“前者是中华民族传统的女儿节,后者是一个凄婉的爱情传说,两者有明显的差别。” 专家们可以各执一词,但对于今天的“小儿女”们来说,无论月下乞巧还是鹊桥相会,与他们的生活都相去甚远。“七夕”之夜,豆架瓜棚已然远逝的今天,他们还会抬头望一望看不见银河,也看不见星星的夜空吗? “七夕”辨 商造也“文化” “从元宵节、清明节、端午节到中秋节,历史上我们认为有文化意义、流传至今的节日,似乎都可以看到‘商造’的影子。”面对“商造节日”话题,中国社科院文学研究所研究员、民俗学者施爱东如是表示。 施爱东认为,“商造节日”盛行,是社会发展的一种需要。“比如,千百年来,‘七夕’是女儿节,乞巧节。到了今天,中国的女孩不需要做女红了,时代发展淘汰了‘乞巧’诉求。但是,人们还是有精神的诉求、情感的诉求,于是,‘七夕’成了情人节。而商家借此来打造节日,促销商品,是一种必然的选择。” 有观点认为,商造节日重“商”而轻“文化”,也许只是昙花一现。但施爱东不这么看。“商人对社会需求是最敏感的。现在的中国社会和过去大不一样,过去人们有更多的空闲时间来‘培育’某种文化,而现在的人更多的是用钱来购买文化生活。可以想见,商业在节日文化中占的比重会越来越重,这是不可逆转的。”施爱东说。 新华社北京8月13日电
太阳岛七夕浪漫相约
作者:
暂无
来源:
黑龙江日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
七夕相约太阳岛。宋运军摄 本报讯(宋运军)8月13日是我国传统节日——七夕节,它已被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。繁花似锦、百花绽放的哈尔滨太阳岛花卉园披上了浪漫温馨的节日盛装,77对情侣如约而至,参加在这里举办的“牵手相约花卉园,畅游花海度七夕”主题活动,度过了一个令人难忘的七夕节。
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七夕相约太阳岛。宋运军摄 本报讯(宋运军)8月13日是我国传统节日——七夕节,它已被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。繁花似锦、百花绽放的哈尔滨太阳岛花卉园披上了浪漫温馨的节日盛装,77对情侣如约而至,参加在这里举办的“牵手相约花卉园,畅游花海度七夕”主题活动,度过了一个令人难忘的七夕节。 日前的太阳岛花卉园是一年中花卉最为艳丽的季节,寻常难得一见的各色花草植物争相绽放,呈现在你视觉里的是绝无仅有的“花的海洋、花的世界”。据介绍,活动报名首日就异常火爆,不到一天名额报满,有年逾七旬的老夫妇、大学生情侣、即将迈入婚姻殿堂的未婚夫妻,也有向往在太阳岛上经历浪漫邂逅的“单身贵族”,还有婚龄20周年(瓷婚)的木先生金女士夫妇,年龄最大的是71岁的于滨太夫妇,已经结婚44年。“年轻时工作忙,还要照顾家、照顾孩子,现在岁数大了,也有时间了,我们也赶赶时髦,过个‘情人节’,太阳岛空气好、环境好,还是免费游玩,我们想都没想就赶紧报名了。”71岁的于先生如是说。 在花卉园活动现场设置了互动游戏,为单身朋友们提供彼此了解、互相认识的机会,为情侣们提供增进感情的浪漫现场。为市民和游客带来古典传统、浪漫时尚的中国民俗节日。“七夕”当天,成功报名的前77对情侣先在活动现场花卉园合影留念,又参加执子之手同踏鹊桥、古树见证同书爱语、心有灵犀同结爱心、携手花海同行爱路、肩负爱责同心前进、亲密无间同步一生、情网爱博同发爱照、爱情之墙同留祝福等一系列丰富多彩的活动。古树见证同书爱语环节,将情侣卡片提供给每对甜蜜的恋人,共同写下对未来的美好愿景,扶手挂在爱情树上,让古树记忆下甜言蜜语。
五十年前的七夕节
作者:
暂无
来源:
黑龙江日报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
旧历六月刚过,农家就开始忙节了,祖母还与几个邻居妇女聚到一起,相帮着用两股线绳在脸上搓弄着拔去脸上的汗毛,称作“绞脸”,每逢赶集或重大场合,女人们才有工夫这么打扮。儿时随祖母在一个渔村过了两个七夕,50年过去,我仍能感觉出这七夕在当时是很有分量的。 由于年龄小,印象最深的还是吃。家家将发好的白面按
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旧历六月刚过,农家就开始忙节了,祖母还与几个邻居妇女聚到一起,相帮着用两股线绳在脸上搓弄着拔去脸上的汗毛,称作“绞脸”,每逢赶集或重大场合,女人们才有工夫这么打扮。儿时随祖母在一个渔村过了两个七夕,50年过去,我仍能感觉出这七夕在当时是很有分量的。 由于年龄小,印象最深的还是吃。家家将发好的白面按入木刻的模具里拍实,做成大大小小的鱼、兔、蝙蝠……放到锅里烙熟,故乡人称为“烙花”。烙花小的仅与拇指肚相仿,大的长达三寸多,各家都有不同的模具,相互借用,那真是花样繁多!祖母找些白线,将烙花按大小体型依次串起,宛如一个个硕大的项圈,给我和弟弟挂在脖子上。全村的孩子们都戴着这“烙花项圈”各处疯跑,饿了就啃。好看的形状,奇特的取食方式,使普通的面食变得格外香甜。现在看来有些不卫生,但那阵子只有快乐,谁顾得这些呀。记忆中的邻里关系也非常融洽,早饭过后,各家也如拜年似的相互串串门儿,传说织女姑姑每年这一天与牛郎相逢,她是要哭泣的,因此这天必有雨。 七夕好像偏重于女性。女孩除了与男孩同样拥有一大堆 “烙花”之外,晚上还要吃“巧巧饭”。几个女孩先定好在谁家,然后,各自凑了面粉、油、菜等,聚到这家包饺子。男孩被排除。可我家有个大我几岁的小老姑(姑奶奶),她负责带我,于是我得以参与大女孩堆中,看着她们叽叽嘎嘎边笑边折腾,主家的大人帮助指导,饺子除了没肉,倒有点像过年的味道:女孩们铰一点布条儿,铜顶针儿还有微型线团儿、再从炊帚苗上撅下一根“棍棍儿” ……这些东西包进饺子里,节日就有了神秘气息。 我只能看着大女孩们吃饺子。吃到顶针儿、线团、布条的,高兴地炫耀,而哪个噘着嘴的,准是吃到了草棍儿,那就“证明”女孩中数她最笨!吃完了饺子,女孩们又到漆黑的院子里穿针,好像没有穿不上的。此时,包括那位吃到草棍儿的也全高兴了。我至今猜不到女孩们咋都那么能耐。 还有一项有趣而略带惊险的活动,大人怂恿孩子们夜晚躲到黄瓜架下,听牛郎织女相会时说的悄悄话。据传只有不满12岁的孩子才听得到。那时我胆虽小,也还是咬着牙钻了进去。黄瓜秧上的刺划得胳膊生疼,让露水一沾,很疼!可我坚持着憋了好一阵子,果真听到了有人私语的声音,我的脑袋登时胀得老大老大,一口气跑回去汇报:“听见了!”听见了什么?如今回忆,那只是黄瓜秧生长的声音! 哦,半个世纪过去,家乡的孩子如今还戴着烙花项圈疯跑着过七夕吗?
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